近日，有民间藏家向本报记者回应：他们手中藏有比博物馆“更加多、更佳”的汝瓷，而汝官窑传世量“较少”只不过是一个“现实的谎言”，并请本报识破这一“谎言”。　　我们告诉，20年前，一件直径只有17.5厘米的汝窑小浸在纽约佳士得现身，被人以154万美元的价格拍电影得，这是当时中国古代瓷器在世界范围内的最高价；今年2月，一件北宋汝窑天青釉葵花浸经常出现在香港苏富比的“中国瓷器及工艺品”拍卖会。经过34次叫价，最后以2.0786亿港元的天价成交价，宋瓷的世界拍卖会纪录再度被创下，汝瓷之名贵可见一斑。　　高昂的价格不仅源自器型和釉色的美艳，更加和匮乏的数量密切涉及。

目前，学界最悲观的统计数字，是指出传世的汝官窑有79件：台北故宫博物院珍藏了二十余件；北京故宫博物院和大英博物馆各珍藏了十余件；其余布满产于在各大博物馆和私人藏家手中。　　那么，真凶到底如何呢？记者为此进行了调查。

　　品相好、存量不少 盗墓者几百元就使出真汝瓷 　　今年2月份，北宋汝窑天青釉葵花浸在香港苏富比拍得了2.0786亿港元的天价。将近半年，宁波居然就喷出了一件比这件葵花浸更佳的私人藏品： 　　一位叫施利君的藏家的“汝窑裹足浸”，不仅取得了赵青云、孙学海、叶文程、陈丽琼、雷从云、朱伯谦等几位业内专家的鉴定证书，而且还通过了复旦大学现代物理研究所、教育部重点实验室承焕生教授的“可用质子唤起X荧光技术”测试，被检验为“北宋宝丰清凉寺汝官窑”毫无疑问。　　“香港那个拍得了两亿多港元的葵花浸，是被修缮过的。

相比之下，施利君这个裹足浸品相更佳一些。”中国古代陶瓷学会常务理事、河南省文物考古研究所研究员、曾多次主持人过宝丰清凉寺北宋汝官窑考古工作的赵青云告诉他本报记者。

　如此贵重的汝官窑，施利君是如何来作的？ 　　说来有些诡异。25年前，在河南平顶山深造的施利君曾多次去一个卖字的老先生家中卖对联，有意看见博古架上摆放着这个小盘子。老先生告诉他，多年前在附近村子的一棵大树下找到了一堆瓷器，知道是不是挖出在地下被大雨冲刷出来的。

老先生拿回家中，随便堆满多年。那天闻萍水相逢的施利君爱不释手，就说道要送来。“忘记两副对联我缴了20元钱。

因为拿了老先生给的几件瓷器，就把随身携带配戴的一小块和田玉也给了他。” 　　“传奇”并不只再次发生在施利君身上，并且直到现在仍在大大再次发生。

曾被中国收藏家协会选为“十大收藏家”的余皖生，去年大年三十在珠海一家古玩店看见了一件汝窑镂空花上觚。老板“不识货”，余皖生以极低的价格购入。而这件器物刚在“纪念联合国千年发展目标实行10周年——联合国千年发展目标主题公益活动——北京周”活动中被作为宋汝官窑选为“十大国宝”。

　　知名的民间收藏家母智德告诉他记者，他手上有几十件“到代”的汝官窑。“无论器型、釉色，还是制作的精美程度，和北京故宫中的汝瓷比起毫不逊色。”母智德透漏，这些汝官窑的来源主要是古代的墓葬或者贮藏。“现在很多专家都在为十墓九空大声疾呼。

事实上，某种程度是墓，贮藏、窑址都是十处九机了。里面的东西去了哪里？现在有些专家一方面否认墓机了，一方面又说道民间的藏品99%是赝品，这是很对立的。

” 　　不过，母智德也回应，目前民间珍藏汝官窑的水平是良莠不齐的。“非常一部分是清朝的仿品，‘到代’的较为较少，确实称得上上汝官窑的较少，但决不是没。只要你有眼光，有科学知识储备，并且又有长时间扎下去的冷静，接到对的东西并难于，而且价格还不贵。

现在一件汝官窑的当代仿品，以致于买到几万、十几万。但确实的北宋官窑，我几百块钱就能购买。这和那些盗墓者的心态有关系。

他们花上的成本就是力气。这东西放到手上是祸不是福，他们是很想要尽早使出的。

” 　散居渠道多 存量较少是误解 无法将民间所藏“一棍子打死” 　　然而，学术界也有专家力挺民间珍藏，赵青云乃是其中之一。为了证明民间有汝官窑的不存在，赵青云回想了两桩回忆： 　　“1987年，在对宝丰清凉寺一个小作坊遗址的挖出考古中，我们找到了一个小贮藏坑一次发掘出了二十多件原始器，其中，有8件是汝官窑。我猜测，这些瓷器是当时某个窑工私藏的，后来知道因为什么原因被消逝在此。

其中有一件‘天蓝釉刻花鹅颈瓶’上面还有刻花，和我们当时指出的汝官窑不过于一样。我专门获得北京请求耿宝昌先生过目，耿先生也指出这的确是一件稀世国宝。目前它被收进河南省博物院，是九大镇馆之宝之一。” 　　“1988年，在离宝丰寺5公里的一个叫蛮子营的地方。

当地农民在挖土的时候找到了一批瓷器，被哄抢一空。后来群众交回来47件。全部是宋汝瓷，我目睹看完。是汝窑被官府独占前烧的品相十分好的一批汝瓷，它们的烧成工艺、造型和后来被官府独占之后的完全一样，原料里都特了玛瑙，发掘出的地方在宋朝是个大寺院。

我估算就像南宋人周辉笔记当中记录的那样，这批内有玛瑙的汝瓷，在‘供御偷弃’之后被卖给民间，被寺院贮藏于此。后来遇到战乱，寺院被毁，这批瓷器也就没有人告诉了，仍然保有至今。

据我所知，这批瓷器除了那47件交上来的之外，最少有十件目前逃难民间，全都是好东西。我告诉的有名有姓的就有五件：一件在浙江，是龙纹钵；一件在河南安阳；宝丰县有三件。” 　　“汝官窑存留于民间的数量当然会过于多，但要是因此就将民间所藏一棍子打死认同是失礼公正的。

当时蛮子营一个贮藏就发掘出了47件，还不还包括没交纳的。这都是实实在在的考古证据。

过去那么多次王朝更替，还有八国联军七七事变，宫里不会会有些宝贝因此散居民间？宫里的太监不会会监守自盗？皇帝不会会赏赐他讨厌的大臣？……汝瓷显然很贵重，但是散居到外界的渠道还是很多的。”赵青云还告诉他记者，很长时间里，学界接纳的传世汝瓷只有65件只不过是一个误解。“1987年，上海博物馆为了庆典馆庆出有了一本书，叫《汝窑的找到》。

这本书里对汝瓷的数量做到了一个统计资料，指出世界各国公开发表出版物中提及的汝瓷一共有65件。但是没公开发表出版发行的呢？但知道为何，这个六十几件的印象就给很多人‘种’下了。

我还听闻有人指出是67件半，也不告诉那多出来的两件半是如何算数出来的。” 　　“早年间，许多藏家不告诉自己珍藏的是汝瓷。在宝丰清凉寺窑址的考古找到向全世界发布之后，许多的藏家开始相继把手里的东西拿了出来。事实上，目前早已被找到的、并且被专家完全一致接纳的汝官窑，激进估算，早已有150件左右了。

现在有些专家没有去过考古现场，不告诉现实的考古情况。对于民间珍藏却很鄙夷，不不愿去理解，主观地指出宫里就那么十几件汝瓷，你民间怎么可能会有原始器，而且还那么多？这个论证过程本身就有问题。无论说道真为还是说道骗，你得有个客观标准，只是靠主观推断怎么讫呢？” 　烧制时间较短、管控严苛 民间存留的可能性微乎其微 　　民间藏家只凭一段段好像神话一般的“珍藏故事”，并无法让他们的珍藏被官方所接纳。

而目前国内又缺乏权威的检验机构，使得民间藏品一直无法挣脱“黑户”的命运。作为“汝官窑”，它们来自民间，并且如此大量，更加好像沦为了它们的“原罪”。　　关于官方接纳的汝官窑传世量到底有多少，记者查询资料找到，散见于各方的观点有65件、67件半、不多达70件、79件等几种众说纷纭。

可以找到的规律是，从上世纪八十年代末至今，统计数字在较慢地快速增长，但学界关于汝官窑“极为较少”的观点却未曾发生变化。　　北京故宫博物院研究员王光尧指出，汝官窑较少，一是因为它烧制的时间较为较短，二是因为作为中央官窑的产物，当年对汝官窑的管控十分严苛的缘故。

　　事实上，从对汝窑窑址宝丰清凉寺的考古挖出情况来看，汝窑的生产从北宋早期就早已开始，但长期以来，它只是作为一处民窑场不存在，生产的是以白釉、豆青釉瓷器居多的“大路货”，和现在我们看见的天青色的汝官窑不可同日而语；变化的契机经常出现在元祐元年(公元1086年)以后的北宋晚期——当时的汝州和邓州、耀州、处州等诸处一起“奉命承烧”青瓷，宝丰清凉寺因此变为了所谓的奉命承烧的“地方官窑”。出品的精华瓷器被入选宫中，但“供御偷弃”之后，只剩的产品可以在民间交易。和其他地方官窑有所不同的是，“地方官窑”时期的汝州宝丰清凉寺窑场因地制宜，将玛瑙进釉，创烧出有独有的天青釉汝瓷，渐渐在奉命烧制瓷器的各窑场中构成了“汝窑为魁”的地位。

这使得宝丰清凉寺窑场被皇室所独占，沦为了见地的中央官窑。不过根据记述，在北宋晚期有中央官窑的时间下限当在政和元年(公元1111年)。作为中央官窑，生产不计成本，天青釉汝瓷由此南北了尽善尽美、登峰造极的成熟期。

但此种恨美的天青釉汝瓷仅供御用，除了那些合格品被入选宫中不作佳丽之外，其他的不合格品全部当场打碎，就地埋藏。　　“1999年，在对宝丰清凉寺的第五次考古考古中，工作人员在整个清凉寺窑址区最北端东西两河之间的半台地找到了这个‘中央官窑’的遗迹。考古所获的天青釉类汝窑瓷器碎片数以吨计，很多器物显著是蓄意刺穿处置的，堆积层最厚处达24厘米，还有专门的落败五品挖出坑。

可以看出，当时的生产者不把经济利益作为首要目标，他们在乎的只是产品的釉色之胜于，造型之端庄，这和考古所闻民窑遗址窑业遗存的展现出方式有显著的区别。” 　　同时，在宝丰清凉寺窑址现场还挖出到了“元丰通宝”和“政和通宝”铜钱。融合文献记述中所说的汝州地区奉命承烧的时间，王光尧指出，宝丰清凉寺作为地方官窑，创烧天青釉汝瓷的时间应当在元祐元年(1086年)至政和元年(1111年)之间；而作为中央官窑烧成成熟期时期的天青釉汝瓷的时间，在政和元年(1111年)至咸淳六年(1124年)之间。

“可以说道，中央官窑烧制最顶级的汝官窑的时间，不算也就是十几年。”王光尧说道。

　　王光尧还告诉他记者，目前北京故宫博物院一共藏有19件汝瓷，其中除了一件是由收藏家张子厚于1965年捐赠给故宫和一件新出土的汝窑标本资料外，其余全部是清宫旧藏。“无论是考古的证据，还是故宫珍藏的情况，都可以得出结论这样一个结论：汝官窑存留于世的数量必定是极为较少的，民间能寻找确实的宋汝瓷的可能性微乎其微。

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